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【央视新闻客户端】 文化知识分享： 紧张

21.Justin说他约会时，如果那个女孩觉得冷了，他会给她披上自己的外套！　

22.Justin不在乎你穷富、美丑、高矮瘦胖，他的女孩就是一定要有好的人品！

23.在Justin成名前，如果他发现有女孩喜欢他，但是他对她没有感觉，那么他会试着让她自在一些

24.Justin不喜欢巨瘦的女孩，他说“我是说，我还是喜欢身上有点肉的女孩”

25.关于第一次约会，Justin说：我告诉我所有的朋友，第一个去亲女孩的会得到是10美元，然后我的朋友们没有亲过任何人，他们便说：“justin你应该去那么做的”我和那个女孩慢慢的跳舞然后慢慢靠近，我就像玩冰球的孩子，我很幸运的被女孩子回亲了。

26.Justin承认他第一次对喜欢的女孩说话舌头都打结了，他真不知道说些什么

27.Justin看到JV在为“Baby”试镜时，就马上选中了她

28.Caitlin在Justin生日时送了一枚贞洁戒！

29.Justin希望能和能与自己正常交流的女孩交往，而不是像是他在采访她一样！

29.Justin喜欢KP是因为她很有趣，但是他对她没有感觉

30.Justin承认他更喜欢深色的头发，但是如果他爱上一个不是深色头发的女孩，那么这种情况就会变了

31.Justin不需要一个女孩试着给他留下印象，事实是做自己，就能让他对你印象深刻

32.Justin认为一个真正的男人应该让女孩知道他每天都爱她，而不是只在情人节那天！

33.Justin知道现在他可以拥有任何女孩，但是这也让他担心他找不到那个“perfect girl”

34.Justin的生命线很长，那就意味着他还会在事业和爱情上有一个很美好的前景！

35.Justin说他不知道会爱上谁，但是Justin希望年无视态度，情绪就自然得以放松，使各种不良感受自消自灭，直至病愈。

森田还认为，人的精神活动也存在着一种类似屈肌和伸肌的互相调节的拮抗作用。例如：在某种情况下产生的一种观念、情感和意向，同时也会产生与此相反的观念、情感和意向以调节人的行为。森田称之为精神拮抗作用。比如：恐惧时常出现的不要怕心理；受表扬时反而涌现内疚的感情；出现对某人不敬的念头的同时会想到，这个念头是错误的而加以否定，这个想法说出来会招来不幸而不再想它。这种拮抗作用的存在，可以保证人的精神安定和恒定的安全感。因此，与自己理性不符合的观念任何正常人都会有的，只是一闪即逝不留痕迹。而有疑病素质且拮抗作用过强的人，这些观念一旦出现，便固执地重复，同时又反复控制，形成拮抗对立。

通过精神交互作用，产生强迫观念症。另外，森田认为，有疑病素质的人是“完善主义者”，他们往往在欲求与现实之间，在“理应如此”和“事已如此”之间形成“思想矛盾”，并力图解决些现实无法解决的矛盾，对客观现实采取主观强求的态度，促使症状越来越严重。

(1)普通神经质：即神经衰弱，包括失眠症、头痛、头重、头脑不清、感觉异常、易兴奋、易疲劳、脑力减退、乏力感、胃肠神经症、劣等感、不必要的忧虑、性功能障碍、眩晕、书写痉挛、耳鸣、震颤、记忆力减退、注意力不集中等；(2)强迫观念症(包括恐怖症)：包括社交恐怖(赤面恐怖、对视恐怖、自己表情恐怖等)、不洁恐怖、疾病恐怖、不完全恐怖、学校恐怖、尖锐恐怖、高处恐怖、杂念恐怖等；(3)发作性神经质：心悸发作、焦虑发作、呼吸困难等。

森田疗法专家高良武久认为，森田疗法不可能治愈所有神经症，只有神经质才是森田疗法的真正适应症。

由此可见，森田疗法关于神经质症状的形成机制可概括为：由于疑病素质的存在，在偶然事件的诱因影响下，通过精神交互作用而形成神经质症状。而造成神经质症状的根本原因则在于，想以主观愿望控制客观事实而引起的精神拮抗作用的加强。

根据上述理论，森田提出了针对性的治疗原理与方法，疗法的着眼点在于陶冶疑病素质，打破精神交互作用，消除思想矛盾。其治疗原理可概括为两点： 。

约旦：1月15日是植树节。

巴勒斯坦：1月6日是植树节。

埃及： 每年9月至11月为植树节。

美国： 各洲都有植树节，但由于各地气候差异，全国无统一日期。

墨西哥： 每年6至9月的雨季里开展植树节活动。

哥伦比亚： 每年10月12日为植树节。

萨尔瓦多： 植树节和教师节合在一起，在每年的6月21日举行。

法国： 每年3月为法定的绿化月，3月31日为植树日。

英国： 每年11月6日至12日为全国植树周。

瑞典： 每年3月举行森林周活动。

关于植树节的故事

众所周知，每年公历3月12日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期3月12日定为植树节。

中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当嘉宾”；“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种树：“柳州刺史，种柳柳江边”；“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”

在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称“黄帝手植柏”），郁郁葱葱，令人顿生思古之幽情；古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。

古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王……”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”

近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”

在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺